August 26th, 2015

А.И. Фурсов - Сталин и ветер истории

Оригинал взят у ss69100 в А.И. Фурсов - Сталин и ветер истории

Вот беда! Когда, бывало,
Он с неистовым серпом
Проходил по полю шквалом —
Сноп валился за снопом.

Сталин

Правда — горькое лекарство, неприятное на вкус,
но зато восстанавливающее здоровье.

Бальзак

Однажды Сталин сказал, что после его смерти на его могилу нанесут много мусора, однако ветер истории его развеет.

Всё так и вышло, как предвидел вождь. Не прошло и несколько лет, как один из главных „стахановцев террора” 1930-х годов Н. Хрущёв (именно на его запросе увеличить квоты на расстрел Сталин написал: „Уймись, дурак") начал поливать вождя грязью.

Хрущёв не был первым в этом плане: систематический полив Сталина (правда, вперемежку с реальной критикой) начал Троцкий, ну а не вышедший умом бывший троцкист Хрущёв оставил только полив.

Затем к Хрущёву в качестве „мусорщиков” присоединились наиболее рьяные из „шестидесятников", ну а о диссидентах, „певших” под чужие „голоса” и „плывших” на чужих „волнах", и говорить нечего — они были частью западной антисоветской пропаганды.

Перестройка ознаменовала новый этап в шельмовании Сталина. Здесь, однако, не Сталин был главной мишенью, а советский социализм, советский строй, советская история, а за ними — русская история в целом. Ведь заявил же один из бесов перестройки, что перестройкой они ломали не только Советский Союз, но всю парадигму тысячелетней русской истории.

Collapse )



Ночные фото Земли, сделанные из космоса

Оригинал взят у edwardjournal в Ночные фото Земли, сделанные из космоса
Многие из вас видели космические снимки нашей планеты, но далеко не все видели ночные фото Земли.
Ночью на Земле загорается бесконечное множество огней и поэтому она выглядит невероятно красиво и даже сказочно.


Collapse )

Русские - коренной народ Евразии, сохранивший свою чистоту

Оригинал взят у tar_s в Русские - коренной народ Евразии, сохранивший свою чистоту
РУССКИЙ ГЕН.

Генетические исследования показали, что русские – один из самых чистокровных народов в Евразии. Недавние совместные исследования российских, британских и эстонских ученых-генетиков поставили большой и жирный крест на обихожем русофобском мифе, десятки лет внедрявшемся в сознание людей дескать, «поскреби русского и обязательно найдешь татарина».
Результаты масштабного эксперимента, опубликованные в научном журнале «The American Journal of Human Genetics»[1] совершенно однозначно говорят, что «несмотря на расхожие мнения о сильной татарской и монгольской примеси в крови русских, доставшейся их предкам еще во времена татаро-монгольского нашествия, гаплогруппы тюркских народов и других азиатских этносов практически не оставили следа на населении современного северо-западного, центрального и южного регионов».

Вот так. В этом многолетнем споре можно смело поставить точку и считать дальнейшие дискуссии по данному поводу просто неуместными.

Мы не татары. Татары не мы. Никакого влияния на русские гены т.н. «монголо-татарское иго» не оказало.
Никакой примеси тюркской «ордынской крови» у нас, русских, не было и нет.

Более того, ученые-генетики, подытоживая свои исследования, заявляют о практически полной идентичности генотипов русских, украинцев и белорусов, доказав тем самым, что мы были и остаемся одним народом: «генетические вариации Y-хромосомы жителей центральных и южных районов Древней Руси оказались практически идентичны таковым у украинцев и белорусов».

Один из руководителей проекта, российский генетик Олег Балановский признал в интервью Газета.ру, что русские являются практически монолитным народом с генетической точки зрения, разрушив еще один миф: «все перемешались, чисто русских уже нет». Как раз наоборот русские были и русские есть. Единый народ, единая нация, монолитная национальность с четко выраженным особенным генотипом.

Далее, исследуя материалы останков из древнейших захоронений, ученые установили, что «славянские племена освоили эти земли (Центральную и Южную Россию) задолго до массового переселения на них в VII–IX веках основной части древних русских». То есть земли Центральной и Южной России были заселены русскими (русичами) уже, как минимум в первых веках по Р.Х. Если ещё не раньше.

Collapse )

Но вот что обидно: даже "тупые американцы" называют нашу страну Russia. Тогда как нам название исковеркали, и русским называться, сделали подсудным делом...


РУСЬское артельное государство

Лев Вершинин как радикальный иудей - ПРО ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ БЕЗ КОНЦА - 2

Оригинал взят у kulmam в ПРО ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ БЕЗ КОНЦА - 2
Оригинал взят у zanoza77 в ПРО ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ БЕЗ КОНЦА - 2
Продолжение, начало здесь

Чо? Как так?! И этому верят миллионы?! Да не, не … надо разбираться подробнее. Да быть того не может! Это все неправда!!! Но там же есть ссылочки! Посмотрим-посмотрим )))
С чего это вдруг он гиперсионист?! А вот по этой ссылке !




Порто-франко - (ит ., от лат. portus пристань, гавань, и фр. franc свободный). Гавань, в которую ввоз иностранных товаров допускается беспошлинно. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910.

Ого! Активный член этой самой «Беард Арцейну».И книги про масонов там пишут. И идеи у организации весьма… своеобразные, мягко говоря.
Всё равно не верится? Какая-то статейка? Надо пойти на форумы израильские и узнать, что же там по этому поводу говорят. Да и вообще, бред какой-то.

Самый лучший источник информации – живой свидетель, а не пресса. Что же, сейчас мы установим истину… Узнаем, кто тут поклеп наводит на лучшего блогера Русского Мира! Или… на блестяще вешающего лапшу на уши врага России №1?
Тааак. Открываем израильский форум http://forum.israelinfo.co.il И что же там говорят на эту тему??? Вот здесь, однако, опять об участии в гиперсионистской организации. Причем, видно, специальный человек отвечает.




Ой! А что здесь такое?



Нет, надо узнать подробнее. Что это за организация такая, а? И вообще история странная. Плагиат, да еще издается в Москве. Что за хрень? Что за сионизм вообще? А вот что:
Сиони́зм (ивр.:צִיּוֹנוּת, цийону́т — от названия горы Сион в Иерусалиме) — расистское еврейское движение, провозглашающее идею исключительности еврейского народа. Здесь.
Ой, что-то мне дурно.
А вот и руководитель этой организации раввин Шмулевич и его ЖЖ  (ник avrom).

Какой колоритный… человек! А журнал вообще крайне… интересен!



И что же он там пишет в ЖЖ такое, а?




И это то движение, которое консультирует putnik1, которого читают… Потрясающе!

Тааак. А что еще пишет деятель сионистского движения?

Вот он поздравляет своих сограждан с Пуримом… В официальном израильском СМИ, 7kanal.com, не хухры-мухры!



Просто потрясающе! И какие еще есть заявления? Просто очень неожиданные!

«Время разбивать окна» - про Майкрософт здесь

Предложение установить монархию на Украинездесь (Оооочень интересно!)

Как нам обустроить Россию? здесь (Чтооооо???? Это требует внимательного изучения! Как раз в 2011 году было, события на Болотной.)

Ладно-ладно!!! Остальное вот здесь, да еще и поискать в интернете можно…

Аккуратно, людям с ослабленной психикой не читать!

И какие же идеи, получается, Вершини несет в головы граждан нашей страны?

Что #Путинслил? Что всё плохо? Да это еще ладно, мы-то знаем, что всё наоборот. Но он и рознь между нашими братьями и нами сеет, разжигает истерику…

Вот хороший примерчик разобрал rvvvr здесь: http://rvvvvr.livejournal.com/109385.html














А оказывается, украинцы-то как раз не так зомбированы, как нам это пытаются представить! Они как раз видят всё:



А на одесском форуме (http://forumodua.com/) что делается!!! Воспользуйтесь поиском "Вершинин" без кавычек, там еще не такое найти можно!





И как вам? Почему люди слушают всяких «блогеров» не проверяя, кто они? А?

Вот еще несколько штрихов к портрету Вершинина Льва Рэмовича

Открываете, ctrl+F пишете «Сорос» без кавычек и наслаждаетесь:
Вершинина финансирует Сорос
Открываете, ctrl+F пишете «Вершинин» без кавычек и узнаете глазами израильтянина (кстати, наглядная разница между евреями и сионистами):
Об участии Вершинина Льва Рэмовича в Украинской политике с именами и фамилиями
Об участии Льва Рэмовича Вершинина в деятельности американо-израильского НКО «Институт стран Восточной Европы и СНГ»

Краткая биография Вершинина и его «подвиги» от украинского историка
Кто здесь зарегистрируется, найдет много интересного от пользователя под ником ЛВ
Вот здесь о Вершинине нетолерантно.


Ну как, узнали много нового и интересного? Взглянули на личность «гуру» под другим углом?
Помните, патриотизм – это ответственность. Ответственность за безопасность государства!
И поэтому очень важно, сначала информацию проверять, а потом верить. Не говоря уже о проверке личности «информатора».


Праздничная и повседневная сельская одежда

Оригинал взят у varjag_2007 в Праздничная и повседневная сельская одежда
Девушки в национальной одежде
Девушки в национальной одежде

[Spoiler (click to open)]Русские девушки в крестьянском праздничном наряде


Русские девушки в крестьянском праздничном наряде

Девушка в праздничной одежде
Девушка в праздничной одежде

Женщины в праздничной одежде
Женщины в праздничной одежде

Девушки в праздничной одежде. Курская губ. Фото начала ХХ в.
Девушки в праздничной одежде. Курская губ. Фото начала ХХ в.

Девушки в праздничных костюмах. Архангельская губ. Начало ХХ в.
Девушки в праздничных костюмах. Архангельская губ. Начало ХХ в.

Девушка в праздничном костюме и нарядной повязке. Архангельская губ. Начало ХХ в.
Девушка в праздничном костюме и нарядной повязке. Архангельская губ. Начало ХХ в.

Девушки «повязочницы» (слева) и «косыночницы» (справа) из Понежского уезда Архангельской губ. 1927 г.
Девушки «повязочницы» (слева) и «косыночницы» (справа) из Понежского уезда Архангельской губ. 1927 г.

Селяне в традиционных одеждах. 1921
Селяне в традиционных одеждах. 1921

«Повязочницы». Понежский уезд, Архангельская губ. 1927 г.
«Повязочницы». Понежский уезд, Архангельская губ. 1927 г.

Группа девушек в праздничных нарядах. Тульская губ. 1902 г.
Группа девушек в праздничных нарядах. Тульская губ. 1902 г.

Девушки в праздничных костюмах. Тульская губ. 1902 г.
Девушки в праздничных костюмах. Тульская губ. 1902 г.

Дети на деревенской улице. Начало XX в.
Дети на деревенской улице. Начало XX в.

Женщина в будничном костюме. Вологодская губ. 1911 г.
Женщина в будничном костюме. Вологодская губ. 1911 г.

Женщина в нижегородском праздничном костюме. 1900-е гг.
Женщина в нижегородском праздничном костюме. 1900-е гг.

Женщина в праздничном костюме. Тамбовская губ. 1904 г.
Женщина в праздничном костюме. Тамбовская губ. 1904 г.

Женщина в праздничном костюме. Уфимская губ. 1911 г.
Женщина в праздничном костюме. Уфимская губ. 1911 г.

Женщина в тульском костюме
Женщина в тульском костюме

Женщина в тульском костюме
Женщина в тульском костюме

Женщина и девушка в праздничных костюмах. Орловская губ. 1904 г.
Женщина и девушка в праздничных костюмах. Орловская губ. 1904 г.

Женщина и девушка в праздничных костюмах. Орловская губ. 1904 г.
Женщина и девушка в праздничных костюмах. Орловская губ. 1904 г.

Женщина и девушка в праздничных костюмах. Орловская губ. 1904 г.
Женщина и девушка в праздничных костюмах. Орловская губ. 1904 г.

Женщины однодворки в будничных костюмах. Воронежская губ. 1908 г.
Женщины однодворки в будничных костюмах. Воронежская губ. 1908 г.

Крестьяне Нижегородской губ. в праздничных костюмах
Крестьяне Нижегородской губ. в праздничных костюмах

Крестьянка в праздничном костюме. Рязанская губ. 1912 г.
Крестьянка в праздничном костюме. Рязанская губ. 1912 г.

Крестьянка в праздничном костюме. Смоленская губ. 1878 г.
Крестьянка в праздничном костюме. Смоленская губ. 1878 г.

Крестьянка Тамбовской губернии с ребенком
Крестьянка Тамбовской губернии с ребенком

Крестьянки в будничной одежде. Рязанская губ. 1910 г.
Крестьянки в будничной одежде. Рязанская губ. 1910 г.

Крестьянская семья в праздничных костюмах. (Беломорское поморье)
Крестьянская семья в праздничных костюмах. (Беломорское поморье)

Молодая женщина в курском головном уборе «сорока». Фото второй половины XIX в.
Молодая женщина в курском головном уборе «сорока». Фото второй половины XIX в.

Молодая женщина в праздничном костюме. Воронежская обл. 1928 г.
Молодая женщина в праздничном костюме. Воронежская обл. 1928 г.

Молодая женщина в праздничном костюме. Калужская область. Начало XX века
Молодая женщина в праздничном костюме. Калужская область. Начало XX века

Молодая женщина в праздничном костюме. Костромская губ. 1907 г.
Молодая женщина в праздничном костюме. Костромская губ. 1907 г.

Молодая женщина в праздничном костюме. Костромская губ. 1907 г.
Молодая женщина в праздничном костюме. Костромская губ. 1907 г.

Молодая женщина в праздничном костюме. Костромская губ. 1907 г.
Молодая женщина в праздничном костюме. Костромская губ. 1907 г.

Молодая женщина и девушки в повязках в селе Ненакса (Русский Север). Начало XX века
Молодая женщина и девушки в повязках в селе Ненакса (Русский Север). Начало XX века

Молодая крестьянская чета. 1900-е гг.
Молодая крестьянская чета. 1900-е гг.

Молодые женщины в повседневной летней одежде
Молодые женщины в повседневной летней одежде

Молодые крестьянки в тульских праздничных костюмах. Фото 1900-х гг.
Молодые крестьянки в тульских праздничных костюмах. Фото 1900-х гг.

Мужчина в верхней одежде. Вологодская губ. 1910 г.
Мужчина в верхней одежде. Вологодская губ. 1910 г.

Мужчина в овчинном тулупе. Фото 1900-х гг.
Мужчина в овчинном тулупе. Фото 1900-х гг.

Мужчина в повседневной одежде. Орловская губ., Севский уезд
Мужчина в повседневной одежде. Орловская губ., Севский уезд

Мужчины в ямщицких и валяных шапках. 1900-е гг.
Мужчины в ямщицких и валяных шапках. 1900-е гг.

На деревенской улице. 1900-е гг.
На деревенской улице. 1900-е гг.

Паренек в верхней одежде. Вологодская губ. 1911г.
Паренек в верхней одежде. Вологодская губ. 1911г.

Пинежанка в рубахе-намышнице
Пинежанка в рубахе-намышнице

Пять крестьянок в традиционных одеждах. Юг России.1900 г.
Пять крестьянок в традиционных одеждах. Юг России.1900 г.

Женщины из семьи купца. Городец, Нижний Новгород. Конец XIX века
Женщины из семьи купца. Городец, Нижний Новгород. Конец XIX века

Девочки в «парочках». Ярославская губ., Пошехонский у., дер. Захарове. 1915 г.
Девочки в «парочках». Ярославская губ., Пошехонский у., дер. Захарове. 1915 г.

Дочь крестьянина И.Ф. Заозерского с сыном в обычной домашней одежде. вологодская губ.1911г.
Дочь крестьянина И.Ф. Заозерского с сыном в обычной домашней одежде. вологодская губ.1911г.

Женщина в народном костюме Кашинского уезда Тверской области. Начало ХХ века
Женщина в народном костюме Кашинского уезда Тверской области. Начало ХХ века

Девушка. Начало ХХ в.
Девушка.  Начало ХХ в.

Крестьянка с ягодами. Начало ХХ в.
Крестьянка с ягодами. Начало ХХ в.

Крестьянки. Орловская губ. Начало ХХ в.
Крестьянки. Орловская губ. Начало ХХ в.

Крестьянские девушки. Орловская губ. Начало ХХ в.
Крестьянские девушки. Орловская губ. Начало ХХ в.
Источник



Малороссийские типы-2

Оригинал взят у varjag_2007 в Малороссийские типы-2
Выкладываю еще одну серию открыток "Малороссийские типы". Часть открыток дублирует девушек из поста
"Малороссийские типы", но поскольку отличается качество открыток, я их оставила.


Collapse )