January 8th, 2016

Название ниже

Оригинал взят у kodola в Название ниже
Исследование возможностей импортозамещения в сфере внутреннего туризма на примере отдельных населённых пунктов Пинежского и Мезенского районов Архангельской области.
Или просто:
Поездка в Кимжу!

Букв будет много, потому что не все мысли можно выплеснуть на бумагу. Пардон, на экран. Каждые новогодние каникулы мы с друзьями ходим в баню пьём самогон выезжаем в короткие автомобильные путешествия по Архангельской области. В этот раз дёрнуло меня за язык произнести слово «Кимжа»… Деревенька (по меркам МО) и село по церковным меркам, ибо есть в селе один федеральный памятник – церковь Одигитрии 1709 года, три памятника регионального значения (амбар, крест и мельница) и 71 (!) памятник местного значения (дома и амбары). Короче, старинная поморская деревня из дерева. Есть в Кимже гостевой дом.
Collapse )

На случай, если к вам или за вами придут

Оригинал взят у moshekam в На случай, если к вам или за вами придут

Дизайнеры интерьеров и мебели не устают удивлять нас своим полетом мысли. Они удачно адаптируют старые и придумывают все новые идеи, помогающие надежно хранить секреты в доме. Неудивительно, если после знакомства с этими «образчиками» вы захотите обзавестись личным тайником.

1. Плитка «в кубе»

Из такой «плитки» получится удобный ящичек для хранения ценных или полезных вещей.

Плитка-тайник

Источник

2. Потайная лестница

Ниша с полочками для книг — на самом деле лестница, ведущая на второй этаж. И хотя целью было всего лишь сэкономить пространство в маленьком доме, ставим «класс» за хорошую идею с секретом!

Потайная лестница

Источник

Collapse )



Угро-финский тип домов России

Оригинал взят у ss69100 в Угро-финский тип домов России
В предыдущих частях были показаны два типа домов на севере России: русский и словенский. Сегодня предлагаем ознакомиться с угро-финским типом домов. Ареалом их распространения являются не только республики Коми и Карелии, но и Вологодская, Архангельская, Костромская и др. области.
***

Угро-финский тип домов - это, как правило, пятистенок с продольным перерубом и значительно большим количеством окон, чем у домов словенского типа. Фронтон у него бревенчатый, на чердаке есть помещение с бревенчатыми стенами и большим окном, отчего дом как бы становится двухэтажным. Стропила крепятся прямо на стену, и крыша нависает над стенами, поэтому карниза у дома этого типа нет. Нередко дома такого типа состоят из двух состыкованных срубов под одной крышей

Конечно, встречаются дома смешанного типа постройки, несколько похожие на дома русского типа постановкой стропил и наличием карнизов. Самое главное то, что и русский, и словенский тип домов имеют свои ареалы. Дома русского типа на территории Новгородской области и западе Тверской области не встречаются или практически не встречаются. Я их там не нашел.Collapse )

Русский тип домов

Оригинал взят у ss69100 в Русский тип домов
В северной Руси дома всегда строили деревянные, и не потому, что не умели строить каменные, а потому, что деревянный дом теплее, микроклимат в нем лучше, чем в каменном, ну и потому, что на Руси леса хватало. Все дело в теплопроводности дерева и камня. Дерево с одного конца может гореть (температура этого участка будет около +300 градусов по Цельсию), а за другой конец полена вы можете свободно держаться рукой.
.
С камнем такое невозможно: если камень с одного конца нагреть до +200 градусов, то к другому концу вы не сможете притронуться. Кирпич по степени теплопроводности тоже недалеко ушел от камня. Если бы наши предки жили в каменных замках, как англы и саксы, то нас с вами не было бы на свете, так как предки в нашем климате просто погибли бы - простудились и вымерли.
.
Следовательно, деревянный дом - это условие жизни на Русском Севере. Можно, конечно, на севере жить в яранге из шкур или в чуме, но тогда ты не будешь русским, это будет совсем другая культура. Чтобы жить в яранге, необходимо, чтобы стадо оленей (источник шкур) было очень большое - не менее 30 оленей на одного человека.
.
Итак, Русь - это деревянные дома, деревянное зодчество, деревянная культура. Неслучайно и свою денежную единицу рубль мы называем деревянным. Из дерева на Руси делали дома и корабли, телеги, сохи, бороны, кадки, чашки, ложки, игрушки,... божьи храмы тоже строили из дерева. Неслучайно самыми почетными профессиями на Руси считались плотницкое и кузнечное дело, и только на третьем месте стояло ремесло горшечников - гончарное.
.
Collapse )

Словенский тип домов

Оригинал взят у ss69100 в Словенский тип домов
Этих примеров (русского типа домов), думаю, вполне достаточно для того, чтобы доказать, что такой тип домов действительно существует и он широко распространен в традиционно русских регионах.
.
Для меня было несколько неожиданно то, что этот тип дома преобладал до недавнего времени на побережье Белого моря. Даже если признать, что я не прав, и данный стиль домов пришел на север из центральных районов России, а не наоборот, то получится, что словене с озера Ильмень к колонизации побережья Белого моря не имеют отношения.
.
В Новгородской области и по реке Волхову домов такого типа нет. Странно, не правда ли?
.
А какие дома исстари строили новгородские словене? Ниже я привожу примеры таких домов.
Collapse )

ОСНОВНОЙ ВОПРОС "КРАСНОГО ПРОЕКТА"

Оригинал взят у shel_gilbo в ОСНОВНОЙ ВОПРОС "КРАСНОГО ПРОЕКТА"

В статье проводится чёткое различение коммунистического и социалистического мировозррения, даётся пунктирное описание истории их борьбы, а также формулируются базовые положения коммунистического подхода к делу на современном этапе.


"Красный проект" является одним из базовых кернов дискурса в рамках российского общества в целом. В связи с этим имеет смысл прояснить один из базовых вопросов этого проекта, разница в понимании которого раскалывает ряды обсуждающих на два совершенно несводимых по смысловому ряду лагеря.

Вкратце разница сводится к следующему.

Первая категория считает, что основной вопрос "Красного проекта" - как устроить мир будущего в интересах бедных против богатых.
Collapse )

Кто придумал Православие?

Оригинал взят у blagin_anton в Кто придумал Православие?
Я давно собирался написать этот пост про иудеев, Богородицу и других религиозных персонажей, да всё откладывал это сделать, а тут вдруг повод нашёлся — друг прислал любопытную видеозапись.



Звонок в студию. Мужчина спрашивает:

— Вы не подскажете, когда настанет время,
когда евреи перестанут учить русский народ,
как нам жить?


Ведущий радиостанции "99,6" Станислав Белковский:

Оно не настанет никогда!
Потому что русский народ
является ПРАВОСЛАВНЫМ народом,
а ПРАВОСЛАВИЕ основано евреями:
Иисусом Христом,
Богородицей и

12 апостолами.
Это были этнические евреи,
поэтому, прошу прощения, но
вам придётся с этим смириться!


Логика ведущего предельно прозрачна и ясна: евреи будут "крутить мозги" русским людям ВСЕГДА, пока существует так называемое ПРАВОСЛАВИЕ как религия.

Отсюда мораль: если разрушить то, ЧТО евреи насадили нам в качестве ПРАВОСЛАВИЯ и под этим названием, они утратят власть над умами русского народа.

Collapse )


Крещение Руси. Как это было

Оригинал взят у foma_didim в Крещение Руси. Как это было
Сбор важных фактов той поры. Это к чему приводит деградация гиперборейского наследия. Где Гиперборея отступает, там Атлантида и рептилоиды наступают, закон сообщающихся сосудов.

Оригинал взят у sayanarus в Крещение Руси. Как это было

Христианизация – это была первая инфо война, выигранная паразитами на Руси

Крещение проводилось в Московской Руси очень жестоко, в несколько этапов и явилось причиной гибели нескольких миллионов русских людей. Т.е. христианизация забрала жизни большей половины тогдашнего населения Московской Руси...

«При язычестве – исконной русской ВеРе –Русь процветала и бурно развивалась, и сатанинские оккультисты хотели погрузить Русь в информационное поле своих религий…»

Князь Владимир «Красное солнышко» был не русским, его матерью была Малка, дочь раввина, тоже носившего имя Малк, из русского города Любич, находившегося в вассальной зависимости от хазарского каганата. Эта иудейка была ключницей княгини Ольги. У неё был сын Владимир. Наследником княжеской власти был Ярополк, сын Святослава и законной жены. Но Владимир убил Ярополка и узурпировал власть на Руси. Так иудей стал царём и крестил Русь в специальную форму экспортного иудейского христианства.

При насильственном крещении население Руси было уничтожено на одну треть!!! Идея создания монастырей для молодых русичей, чтобы не плодились, тоже придумана им. Где вы видели монастыри у иудеев? Они не глупы, как мы. Мы отказались от старой ВеРы, старых национальных богов, приняли чужую веру, проповедующую нищенство и внутреннее рабство, отказались от своего календаря. В общем, началось русское рабство, продолжающееся и по сей день.

Христианизация – это была первая инфо война, выигранная паразитами на Руси

Collapse )


Куда нас ведут?

Оригинал взят у masterdl в Куда нас ведут?
"...Листок из социологических исследований. «Движущим нервом деятельности коммунистической Системы, ее кроветворным нача­лом было Распределение. И это понятно. Общество, которое посто­янно работает на пределе своих возможностей, не может не нахо­диться в состоянии хронического дефицита. А дефицит на­до распределять! Распределяли все — фонды, ресурсы, квартиры, премии, гвозди, подарки на елку, почетные грамоты, пайки в лагерях.

Если представить себе иерархию прав на распределение в со­ветской Системе, то ее можно изобразить как нисходящую пира­миду... На самом верху находилась номенклатура (1,5—2% насе­ления), доходы которой вместе сразличными льготами в 20—25 раз превышали заработки низших слоев. Далее шли группы, близ­ко примыкающие к номенклатуре... Во-первых, это управленцы, формально не входившие в номенклатуру (крупные чиновники, хозяйственники, функционеры). Во-вторых, работники торговли, снабжения... В целом примерно 6—7% населения можно было причислить к тем, чьи доходы были близки к номенклатурному уровню. А дальше шли «остальные». Примерно треть из них за­рабатывала (в середине 80-х гг.) от 50 до 100 рублей в месяц на человека, еще одна треть — от 100 до 150 рублей и, наконец, по­следняя треть — от 150 до 250 рублей. Если сопоставить эти до­ходы с тогдашними ценами (цветной телевизор — 700 рублей; хо­лодильник — 350 рублей; женские сапоги — 150 рублей и т. д.), то ясно, что эти доходы были достаточны лишь для удовлетворе­ния весьма скромных потребностей в питании и одежде».

Практически не росли объемы вводимого в строй жилья. «Квартирный вопрос» усугублялся из-за небыва­лой ранее миграции в города крестьян (им было разре­шено получать паспорта и выбирать место жительства), а также ввоза предприятиями для использования на ма­локвалифицированных и непопулярных среди коренных горожан работах так называемых «лимитчиков» — лю­дей со стороны, получавших временную прописку и лю­бым путем старавшихся закрепиться в городе.

На здравоохранение тратилось не более 4% нацио­нального дохода (в развитых странах — около 12%). С 1970 по 1985 г. на два года уменьшилась средняя про­должительность жизни, и по этому важнейшему показа­телю СССР откатился на 35-е место в мире, по уровню детской смертности — на 50-е."

"...Правящая элита замыкается в себе. Почти прекрати­лось ее пополнение и обновление за счет функционеров низовых организаций КПСС, традиционно выполнявших в советском обществе роль своеобразного «политического инкубатора». И это — при значительном увеличении ря­дов самой партии в послевоенный период (с 6,8 млн че­ловек в 1952 г. до 18,3 млн в 1985 г.), что, помимо про­чего, отражало растущее в массах стремление активно участвовать в политической жизни страны. Номенклату­ра неустанно окружала себя все новыми привилегиями и материальными благами. Началось сращивание ее наибо­лее коррумпированных групп с теневой экономикой. В кругах интеллигенции, в целом отрешенно взирав­шей на окружающую действительность, продолжало раз­виваться диссидентское движение. В первых его рядах находились «отец» водородной бомбы, трижды Герой Со­циалистического Труда академик А. Д. Сахаров, писа­тель А. И. Солженицын (он издал за границей книгу «Архипелаг ГУЛАГ» — документальное повествование о преступлениях сталинской репрессивной машины, нанес­шее сильнейший удар по теории и практике советского тоталитаризма), музыкант-виртуоз с мировым именем М. JI. Ростропович. Немногочисленные активисты-дисси­денты, среди которых были приверженцы «подлинного марксизма-ленинизма», либерализма, русского почвенни­чества, христианско-демократической доктрины, откры­то критиковали существующие порядки, предавали глас­ности через издание машинописных листовок, брошюр, журналов («Хроника текущих событий» и др.) разитель­ные факты грубого нарушения прав человека в СССР, проводили пресс-конференции для иностранных коррес­пондентов, иногда — камерные и молчаливые демонстра­ции. Почти неизвестные в собственной стране, они вы­звали широкую волну сочувствия и поддержки в мире. Получили распространение и иные, не столь ради­кальные проявления несогласия с политикой властей, с официально признаваемыми нормами и ценностями: мас­совые экологические кампании по защите природы (в том числе против гибельного решения партийно-государ­ственного руководства повернуть течение великих рек Сибири в Среднюю Азию), создание произведений нон­конформистского характера во всех областях интеллек­туального и художественного творчества. Духовная оппо­зиция во всех своих разнообразных проявлениях сыгра­ла большую роль в размывании идеологических основ коммунистического режима. Властителями дум постепен­но становились не партийные бонзы, а скептически от­носящиеся к правящей партии и авторитетные в об­ществе деятели науки и культуры. Недовольство рабочих и колхозников выражалось главным образом в пассивных и скрытых формах: про­гулах, «текучке», низком качестве труда, растущем ал­коголизме. По данным социологических опросов, прово­дившихся в середине 80-х гг., в полную силу трудилась едва ли треть работников. Остальные работали не с пол­ной нагрузкой, хотя при другой организации производ­ства готовы были делать больше и лучше. В этой ситуации брежневская администрация взяла курс на свертывание либеральных начинаний хрущев­ской поры. Консервативный уклон внутренней политики, определяемый некоторыми историками как «неостали­низм», был по сути естественной реакцией номенклату­ры на неудачу попыток добиться «общественной гармо­нии» через успехи в экономике. Идеологическое обеспечение этого курса покоилось на двух выдвинутых с партийных трибун тезисах: — о перманентном обострении идеологической борьбы социалистической и капиталистической систем; — о построении в СССР «развитого социалистическо­го общества» (позже дополненного положением о необхо­димости «совершенствования развитого социализма» как главной задаче на обозримое будущее). Первый из них, созвучный печально известному ста­линскому тезису 30-х гг. (обострение классовой борьбы по мере продвижения к социализму), призван был «обос­новать» в глазах общественности преследование всех не­согласных с партийным диктатом как проводников «бур­жуазного влияния» внутри страны. Второй — устранив из политического обихода полностью дискредитирован­ный хрущевский лозунг «развернутого строительства коммунизма», призван был дать «теоретическую» базу для нескончаемых пропагандистских упражнений на те­му о «продвинутости» и «зрелости» советского общества по отношению к предшествующим этапам, о «коренных преимуществах развитого социализма» перед «загниваю­щим капитализмом». Власти поспешили законодательно оформить эти «пре­имущества». В 1977 г. была принята новая Конституция СССР. В ее преамбуле констатировалось, что Советское государство, «выполнив задачи диктатуры пролетариата, стало общенародным» и в стране построено «развитое со­циалистическое общество», давались его — во многом мифические и изложенные партийно-канцелярским язы­ком — основные черты («общество подлинной демокра­тии, политическая система которого обеспечивает все бо­лее активное участие трудящихся в государственной жизни», «общество зрелых социалистических отноше­ний, в котором сложилась новая историческая общность людей — советский народ», «общество высокой органи­зованности, идейности и сознательности трудящихся... законом жизни которого является забота всех о благе каждого и забота каждого о благе всех»). В Конституции было расширено определение социаль­ной базы советского строя, наряду с рабочим классом и колхозным крестьянством в нее теперь допускалась «на­родная интеллигенция». В статье 6 впервые законода­тельно закреплялась роль КПСС как «руководящей и направляющей силы», «ядра политической системы». Советы депутатов трудящихся было предписано имено­вать Советами народных депутатов. Конституция содер­жала положения о всеобщем среднем образовании, о бес­платном образовании и медицинском обслуживании, о праве на труд, отдых, пенсионное обеспечение и жили­ще. Как и прежде, торжественно провозглашались основ­ные демократические свободы: совести, слова, собраний, демонстраций и т. п.

Источник: http://refwin.ru/3301677267.html"