August 8th, 2016

post

Оригинал взят у emelind в post
Проповедь Герасима к Муму перед окончательным решением вопроса.

Присядь Муму, присядь живая тварь
Жаль ты не потребляешь алкоголь
Сказал наш агитатор и главарь
Что единица – сволочь, вздор, и ноль

Ты на меня пытаешься залезть
И на коленях как-то угнездится
Пойми Муму, что это ты и есть
Та, из поэмы сволочь-единица.

Да не лижи меня ты в правый бок
Бессмысленные, жалкие старанья
Тебя волнует камень и мешок
Но не волнуют судьбы мирозданья.

Что может знать бессмысленная плоть
Про цели неизменных категорий
Тысячелетья будут нас молоть
Безжалостные жернова истории.

Вот ты визжишь, разлила молоко
Ты явно, что-то чувствуешь собака
Ну а тому, по-твоему, легко
Кто движет в небе знаки Зодиака?

Не внемлешь тем, кто держит небосвод
Кто правит пеньем ангелов и гурий
Зато про гад речных подводный ход
Узнаешь скоро на своей ты шкуре.Collapse )

Зачем Адольф Гитлер сделал свастику символом национал-социализма?

Оригинал взят у blagin_anton в Зачем Адольф Гитлер сделал свастику символом национал-социализма?

Продолжаю публиковать уже завершённые главы своей новой книги "Между Злом и Добром".

Да, читатель, давайте-ка озадачимся сейчас этим вопросом, зачем Адольф Гитлер сделал свастику символом национал-социализма?!

О том, что свастика — гамматический крест — является арийским символом, большинство современных людей планеты узнало, к сожалению, с подачи Гитлера. Увы, так получилось. Сам нацистский фюрер утверждал, что он ариец, и мол по этой причине он имел полное право взять себе на вооружение арийскую свастику.

Что натворил в истории этот "ариец" мы все знаем. Развязанная им Вторая мировая война (1939-1945 годов) унесла только убитыми 50 миллионов человек разных национальностей и ещё 100 миллионов человек стали калеками. И всё это зверство в отношении многих народов было совершено под знаком арийской свастики. Вот под этим знаком:

Flag_of_the_NSDAP_(1920–1945).svg

В тоже время известно, что несколькими десятилетиями ранее этот же символ-крест, только с другим направлением загиба его концов, был особо почитаем в Российской империи.

Collapse )

Поясните про «Культ личности Сталина!» / Реакция общества на ХХ съезд

Оригинал взят у mamlas в Поясните про «Культ личности Сталина!» / Реакция общества на ХХ съезд
Ещё о хрущёвском антисталинизме здесь и здесь

«В чем положительное значение И.В. Сталина?»
Вопросы учителей истории после XX съезда / Статья 2006 года, дополненная в 2011 году

После XX съезда КПСС в очередной раз была существенно изменена доктрина памяти о прошлом и рассказа о нем. Историк и автор школьного учебника 1939-го года Анна Панкратова проводила «разъяснительную работу»: на публичных лекциях в 1956 г. для учителей и других работников «идеологического фронта» она комментировала доклад Хрущева о культе личности и говорила об изменениях («задачах») исторической науки. ©

По теме: Шариков против XX съезда, или Реакция в СССР и ЦРУ на предательский доклад Хрущёва


Хрущев выступает на ХХ съезде. 14 февраля 1956 / Фотограф В.Егоров

Однако аудитории многое в обновленном прошлом оставалось непонятным, и она засыпала лектора записками с вопросами («как следует трактовать...?»). Ниже представлены наиболее яркие из них.

Collapse )

Староверы выходят из тени...

Оригинал взят у mamlas в Староверы выходят из тени...
Ещё о староверах и расколе

Староверы решили уйти с периферии
Представители старообрядческих согласий собрались на конференцию в Москве

Впервые со времени церковного раскола XVII века, когда произошла реформа патриарха Никона и Русская церковь разделилась на две ветви — официальную и старообрядческую, в Москве прошла конференция, в которой приняли участие представители практически всех основных старообрядческих течений. ©



Фото: Дмитрий Азаров

Приверженцы старой веры решили, что им «пора выходить из забвения и заявлять о себе». Они планируют создать общественную организацию, которая «будет вырабатывать совместные решения по тем или иным вопросам, полезным и обществу и государству».

Представители старообрядческих церквей собрались в Московском доме национальностей на конференцию «Старообрядчество, государство и общество в современном мире». «Конференция — историческое событие, потому что впервые за всю историю старообрядчества вместе собрались представители разных течений старой веры, чтобы обсудить положение старообрядчества не только в России, но и во всем мире,— рассказал “Ъ” предстоятель Русской православной старообрядческой церкви, митрополит Московский и всея Руси Корнилий (Титов).— Мы делаем первые шаги в совместной работе. Нам необходимо вместе начать отстаивать идеалы старой веры в стремительно меняющемся мире».

Collapse )

Как Сталин в Прибалтике демократию продвигал

Оригинал взят у matveychev_oleg в Как Сталин в Прибалтике демократию продвигал
001Официальная историография прибалтийских стран определяет события июня 1940 года как начало оккупации со стороны СССР – и абсолютно зря. В действительности это был проект по ненасильственному продвижению демократии.

Семьдесят шесть лет назад советские войска вошли в Прибалтику – 15 июня в Литву, 17 июня в Эстонию и Латвию. Вошли с согласия правительств этих стран, пополнив собою советские военные базы, уже существовавшие на территории Прибалтики с осени 1939 года.

Официальная историография этих стран определяет события тех дней как начало оккупации с последующей насильственной потерей независимости – и, между прочим, абсолютно зря. В действительности это был проект по ненасильственному продвижению демократии. Советское руководство считало, что распространение демократических ценностей улучшит безопасность СССР и сделает страну богаче – для этого у него были все основания.

Большевики пришли к власти в России на волне демократизации, неизбежно возникшей после свержения самодержавия, и вскоре после утверждения своей власти признали независимость Литвы, Латвии и Эстонии. В целом отношения между Советской Россией и прибалтийскими республиками были нормальными.

Даже антидемократические перевороты, произошедшие в Литве в 1926-м, а в Латвии и Эстонии – в 1934 году, не испортили этих отношений. Дело в том, что и в самом СССР поначалу было не все в порядке с демократией – выборы были многоступенчатыми, голосование – открытым, и до выборов не были допущены представители эксплуататорских классов (так называемые лишенцы), которые составляли около 4% населения.

Однако с принятием в 1936 году новой советской конституции ситуация резко изменилась.


Collapse )



Томский резной ажур #7

Оригинал взят у mamlas в Томский резной ажур #7
Ещё из архитектуры СибириТомские кружева. Часть 7. Дачный городок / Tomsk Wooden Architecture (обновление 19.01.14)
Наследие русских архитектуры и дизайна

На месте села Тимирязевского раньше проходил Калмацкий торг - древнее торговое и обменное место. Сюда, минуя переправу через Обь у русской крепости Уртам, по дороге шли караваны с юга, а с севера, по Оби и ее притокам, на легких лодках-обласках поднимались к торгу с мехами аборигены Сибири. В 1608 году торг был принят под попечительство томских воевод, установивших сбор от торговли. Еще до революции это место облюбовали под дачи купцы и профессора Томского университета. С этого же времени оно называлось Дачным городком.

Другие части Томского ажура


Современное название поселок получил в 1924 году в память об академике К. А. Тимирязеве. Однако название Дачный городок использовалось в обиходе до конца XX века. В настоящий момент село включено в состав Томска и относится к Кировскому району. Это очень престижный район и в последние десятилетия активно застраивается коттеджами, старинные дома сносятся, а сосновый бор вырубается. Сейчас здесь проживает более 7000 человек.
В Тимирязевском сохранилось несколько десятков деревянных домов начала XX века. Три из них наиболее интересны в архитектурном плане. Они не стоят на государственной охране и состояние их на данный момент плачевное. Особенно домов ул.Октябрьская 104 и 115.

Collapse )

Сталин: требование историзма

Оригинал взят у ss69100 в Сталин: требование историзма
Очень важную тему затронул В. Евлогин: соблюдение историзма в оценке персон и событий прошлого. О том же ещё с год назад говорил и С.Е. Кургинян, да и вообще, отвергая историзм, мы становимся на тропу, ведущую ко лжи.

Где могут появиться суждения, подобные следующему: Сталин был плохим, потому что не развивал сеть Интернет. И высказавший его вроде бы и не врёт: то, что при Сталине народ не пользовался Твиттером или ВК - истинная правда!!!
*

СТАЛИН: ТРЕБОВАНИЕ ИСТОРИЗМА!

Я не историк, а политолог, и потому личность генералиссимуса И.В. Сталина интересна мне в первую очередь в современном, злободневном смысле.

Не претендуя на полноту изложения исторического материала, я в то же время настаиваю на его достоверности, а смысл работы – раскрыть роковую роль «десталинизации» в нашем историческом поражении и всемирном позоре, до которого мы докатились.

Мы прошли бесславный путь от «мерзостей хрущевских», которые ещё можно списать на человеческую глупость до современного украинствующего юродства, за которым нет уже ничего человеческого, даже в рудиментарном смысле. Может быть пора остановится и задуматься? Задумайтесь – о большем я и не прошу…

Первое, что поражает у десталинизаторов – полное игнорирование принципов историзма, которым, вроде бы, всех учили в советской школе (наверное, десталинизаторы прогуливали). Никакой исторический деятель не может оцениваться по меркам современной НАМ эпохи. Он должен оцениваться по меркам СВОЕЙ эпохи, и никак иначе.

Collapse )

Ленин — брат цесаревича / Антиленинская мифология

Оригинал взят у mamlas в Ленин — брат цесаревича / Антиленинская мифология
Ещё из мифологии Ленина

Был ли брат Ленина внебрачным сыном императора
«Нераскрытые тайны»

Александр Ульянов. Террорист был сыном императора? Неожиданность в родословной Ленина: почему это стало сюрпризом даже для исследователей его биографии? Почему после развала СССР так быстро прижились слухи, порочащие честь главного революционера? Что было бы, если бы Александра Ульянова не казнили? ©

Другие «Нераскрытые тайны»


Александр и Владимир Ульяновы. Репродукция картины Олега Вишнякова «Братья Ульяновы»

Мария Александровна, мать Ульяновых, служила фрейлиной при императорском дворе. Когда будущий Александр III был просто великим князем, у них случился роман, а потом родился сын Александр. Эту сенсационную историю муссируют современные историки, ссылаясь на писательницу Мариэту Шагинян. Она, готовясь писать книгу о Ленине в 1970-х, случайно обнаружила в архивах эти факты биографии семьи Ульяновых. Говорят, что Брежнев вызвал Шагинян к себе и в обмен на молчание предложил ей премию за «правильный» труд о вожде мирового пролетариата.

Был ли старший брат Владимира Ильича внебрачным сыном императора? Смотрите об этом в «Нераскрытых тайнах» и читайте в документальном расследовании телеканала «Москва Доверие».

Collapse )