February 3rd, 2017

Вышиванка как средство по уничтожению государства


Аксаков, как и все славянофилы, горячо прокламировал свою приверженность к национальным традициям, к русской старине, уважение к народным обычаям. Он отрастил себе бороду и появлялся в обществе не иначе как в зипуне и мурмолке.

Это стремление возродить национальное "русское платье" вызывало в Москве насмешливые пересуды. "Во всей России, кроме славянофилов, никто не носит мурмолок", - смеялся Герцен и, ссылаясь затем на свидетельство П. Я. Чаадаева, добавлял: "А К. Аксаков оделся так национально, что народ на улицах принимал его за персиянина..."
{А. И.Герцен. Былое и думы. - Собр. соч. в тридцати томах, т. 9. М., 1956, стр.148.}

Даже Иван Аксаков не мог удержаться от иронических комментариев в адрес своего брата: "Любопытно было бы мне знать: какое впечатление на крестьян произвел костюм Кости? Я думал, что он тщетно старался уверить их,
что это костюм когда-то русский".
{Письмо к родным от 22 июля 1844 г. - "Иван Сергеевич Аксаков в его письмах", т. 1. М., 1888, стр. 173.}

Когда в октябре 1845 года Шевырев сообщил за границу Гоголю, что Аксаков "бородой и зипуном отгородил себя от общества и решился всем пожертвовать наряду", Гоголь с раздражением ответил: "Меня смутило также известие твое о Константине Аксакове. Борода, зипун и прочее... Он просто дурачится, а между тем дурачество это неминуемо должно было случиться... Он должен был неминуемо сделаться фанатиком, - так думал я с самого начала".
{Письмо от 20 ноября 1845 г. - Полн. собр. соч., т. 12. М., 1952, стр. 537.}

Эти увлечения К. Аксакова и некоторых его друзей стали в Москве предметом всеобщих насмешек. "Вне литературного круга, вспоминал Б. Н. Чичерин, - на них смотрели как на чудаков, которые хотят играть маленькую
роль и отличаться от других оригинальными костюмами".

Аксаков пытался придать зипуну и мурмолке "принципиальное" значение, видя в них некий символ древнерусского благочестия и смирения. "Фрак может быть революционером, - писал он А. Н. Попову, - а зипун - никогда. Россия,
по-моему, должна скинуть фрак и надеть зипун - и внутренним и внешним образом".

Из комментариев к посту




Круговорот истории в природе

Оригинал взят у blogomir.ru в О внешнем влиянии на польский бунт 1863 года
Привожу отдельные куски полного материала.
Материал весьма хорош в качестве иллюстрации фрактальности истории. Думаю, исторические параллели с нынешним временем весьма уместны.
Еще одна цель размещения - демифологизация польского бунта 1863 года , который со времен СССР подается как "национально-освободительное белорусское восстание" и является, пожалуй , единственной идеологической основой нынешних русофобских сил в Белоруссии.

.............

Ведущими силами, готовившими восстание, стали католическое духовенство и шляхта, в основном ориентировавшаяся на Францию, где находился центр польской политической эмиграции во главе с Владиславом Чарторыйским, сыном князя Адама Ежи1. В северной Италии, в Генуе и Кунео в 1862 г. действовала польская военная школа, подготовившая около 400 инструкторов, принявших участие в организации военных действий против русских войск.

Collapse )

http://zapadrus.su/slavm/ispubsm/240-1863-1864.html

Слово "украинец" в народной речи

Давно подозревал подобное. По крайней мере такая фактология максимально соответствует реальной действительности. А это значит что украинство в современном понимании есть ничто иное как политический проект, а не естественная эволюция этноса. Так что нынешних украинцев можно смело относить к классу зомби. И это не оскорбление по расовому признаку, это историческая констатация факта.

Оригинал взят у zhenziyou в Слово "украинец" в народной речи
Украинец 1874.jpg

Авторитетное мнение историка Н.И.Костомарова - основателя Кирилло-Мефодиевского братства, в котором состоял Тарас Шевченко (в своих работах ни разу не употребивший слово "украинец")

Collapse )

Читать онлайн - Веллер Михаил. Заговор сионских мудрецов | Электронная библиотека e-libra.ru

Оригинал взят у selenadia в Читать онлайн - Веллер Михаил. Заговор сионских мудрецов | Электронная библиотека e-libra.ru
Размещу ст. М. Веллера, поскольку мысли, высказанные им, вполне соответствуют действительности. Подчеркну особо знАчимое для нас, на мой взгляд. Удалю "лишнее". Никаких "тыщ лет" не было...
Претензия к автору - правильными мыслями подводит к неправильным выводам по типу
"Рус, сдавайся!"


Оригинал взят у ziganshin в Читать онлайн - Веллер Михаил. Заговор сионских мудрецов | Электронная библиотека e-libra.ru
http://e-libra.ru/read/150124-zagovor-sionskix-mudrecov.html

Михаил Веллер

Заговор сионских мудрецов

Не знаю, знакомо ли вам это странное ощущение, оцепеняющее однажды ужасом, когда смотришь в зеркало и вдруг понимаешь, что видишь там еврея.

Поздно. Безнадежно поздно. Уже ничего нельзя сделать.

Перестает действовать утешительный самообман мифов о «засилье малого народа» или «господстве мирового еврейского капитала». Все гораздо безнадежнее; пронзительная непоправимость.

Collapse )
На главную

Читать онлайн Веллер Михаил. Заговор сионских мудрецов

К странице книги: Веллер Михаил. Заговор сионских мудрецов.

                                                                ***
Я тоже писала о том, что уничтожение жыдов ничего не даст. Был разгромлен Гитлер. Но..  фашизм жив и поныне!.. Да потому что метода та же, тот же алгоритм.

Чехов когда -то говорил о необходимости "выдавливать из себя раба по капле". Думаю, имелось ввиду "выдавливание из себя жыдовства".

Смена Системы ценностей - это и есть то "выдавливание" из сознания каждого Человека.

И чтобы полечить безнадегу, просмотрите короткий ролик.



с благодарностью, http://wowavostok.livejournal.com/4824727.html

Карло Боссоли и его Крым в 1840-1842 годах.

Оригинал взят у rubin65 в Карло Боссоли и его Крым в 1840-1842 годах.
Оригинал взят у maximus101 в Карло Боссоли и его Крым в 1840-1842 годах

Итальянский художник Карло Боссоли объехал весь полуостров в 1840—1842 годах. Результатом его трудов стало издание в 1856 году альбома  литографий «The Beautiful Scenery and Chief Places of Interest throughout the Crimea».

Литографии К. Боссоли отображают многие памятники Крыма, не дошедшие до наших дней. Идею поста я подсмотрел у ambidekstrus :). Все картинки кликабельны.

Могила Митридата


Collapse )



Украин должно быть много

Оригинал взят у amp_amp в Украин должно быть много
Чисто гипотетически.
Вот смотрите, был один народ – русский. Затем умные и не очень головы начали искать какие-то региональные различия. Они, естественно, есть. Разделили на три ветви – малороссийскую, белороссийскую и великороссийскую. Дальше – больше, разделили на три народа. Типа, братских. Русские остались русскими, русские Малой и Белой России стали нерусскими. Стали нерусскими исключительно с помощью выискивания и раздувания различий. Отличий именно от русских. Ну, там, вышиванка с другим крестиком, говор разный, кухня различается и т.д.

Все, разные народы. Далее пошла тема, что каждый народ имеет право на свое национальное государство. Мол, как же так, народ есть, а государства нет. Надо дать. Разорвали страну. Причем оторвали, естественно, у России. Ладно, отлично, фиг с ним.

Collapse )