Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Из истории спора "азиатской" Москвы и европейского Петербурга

Спас на Крови, Санкт-Петербург
Появление в Петербурге необычного храма, выдержанного скорее в московском стиле, вызывало в столице споры и пересуды.
Были, однако, и другие мнения. Храм считали чужим среди классицистической застройки и присвоили ему прозвище «бонбоньерка» [16]. «Русь» писала, что храм, «к сожалению, далеко не даровит по мысли и исполнению…», «…но несомненно значителен по идее, которая витает над ним» [26].
Некоторые высказывали и куда более радикальную оценку. Так, А. Н. Бенуа считал, что «это жалкое подражание Василию Блаженному поражает своим уродством, являясь в то же время настоящим пятном в ансамбле петербургского пейзажа» [18]. Позднее, после революции, он даже позволил себе еще более резкое высказывание: мол, если большевики вдруг решат взорвать Спас на Крови, он даже не будет против [16].
Однако в советское время борьба за сохранение храма — одной из немногих не взорванных церквей в «русском стиле», своеобразного символа последнего периода существования Российской империи — стало важным для ленинградской интеллигенции.
via

Загадки расположения С-Петербурга

Вокруг загадок северной Пальмиры давно идут обсуждения среди исследователей и приверженцев альтернативной истории. Даже если касаться только официальных точек зрения историков, то и здесь странностей хватает. Один из главных вопросов: почему Петр I выбрал именно это болотистое место для закладки города? А если внимательно присмотреться к архитектуре, то возникает еще один важный вопрос: почему старые здания имеют такую конструкцию с подвальными и полуподвальными этажами? Это не смотря на частые наводнения вплоть до настоящего времени. Там все нужно было строить на насыпях!
Врят ли я со 100% достоверностью отвечу на эти вопросы, но попробую предложить некое объяснение этим странностям.
( Collapse )

О петушках на храмах

Золотой петушок на шпиле церкви
Нотр Дам дю Саблон в Брюсселе, Бельгия
Петушок на шпиле — один из центральных персонажей сказки Пушкина "О золотом петушке":
Вот мудрец перед Дадоном
Стал и вынул из мешка
Золотого петушка.
„Посади ты эту птицу, —
Молвил он царю, — на спицу;
Петушок мой золотой
Будет верный сторож твой:
Коль кругом всё будет мирно,
Так сидеть он будет смирно;
Но лишь чуть со стороны
Ожидать тебе войны,
Иль набега силы бранной,
Иль другой беды незванной,
Вмиг тогда мой петушок
Приподымет гребешок,
Закричит и встрепенётся
И в то место обернётся“.
Царь скопца благодарит,
Горы золота сулит.
„За такое одолженье, —
Говорит он в восхищеньи, —
Волю первую твою
Я исполню, как мою“.
[Spoiler (click to open)]
Петушок с высокой спицы
Стал стеречь его границы.
Чуть опасность где видна,
Верный сторож как со сна
Шевельнётся, встрепенётся,
К той сторонке обернётся
И кричит: „Кири-ку-ку.
Царствуй, лёжа на боку!“
И соседи присмирели,
Воевать уже не смели:
Таковой им царь Дадон
Дал отпор со всех сторон!

Пушкин явно что-то слышал об этих петушках: в его время, очевидно, полагали, что петушки на шпилях несут охранительную функцию, и эта мысль нашла отражение в сказке.

Похожее объяснение предлагает историк Игорь Гусев: Но почему именно петушки охраняют Ригу с высоты шпилей городских храмов? Тому есть несколько объяснений. Обычно говорят, что петухи над городом должны были служить символом искренности веры, набожности и духовной бдительности, что это символ дружелюбия и гостеприимства.
( Collapse )

“Звёздные” крепости – в чём разгадка?

Оригинал взят у starmidgard в “Звёздные” крепости – в чём разгадка?

Автор задаётся вопросом, зачем по всему миру строили крепости в виде звёзд, рассматривает особенности их архитектуры и приводит в качестве аргументов версии альтернативных исследователей.

Как мы уже знаем, существуют некоторые закономерности, связанные с "древними" городами. Это несколько идентичных признаков, которые заставляют усомнится, а в каком году на самом деле строился город. Вот эти признаки:

- Наличие одной или нескольких колонн, вершину которых венчает или богиня победы Ника, или Октавиан Август с простёртой правой рукой. В большинстве случаев Октавиан снимался, и вместо него ставили либо какого - нибудь героя той эпохи, в которую якобы был построен город, либо не ставили вовсе ничего. Нику, как правило, оставляли, привязав символ победы к какому-нибудь событию опять же той эпохи, в которую "устанавливали" монумент.

- Наличие Триумфальной арки в честь того же Августа, наверху арки как правило ставили богиню Нику или Октавиана в колеснице, запряженной четвёркой или шестёркой лошадей. Арка должна быть построена в типичном "античном" стиле, внутренняя отделка либо углубления в виде квадратов по всей внутренней плоскости арки либо восьмиугольников. Такие вы можете увидеть на арке в Брюсселе, в библиотеке Митчелл в Сиднее, Австралия на вокзале в Вашингтоне или в термах Диоклетиана.

( Collapse )

Пирамиды созданы в Средние века

Оригинал взят у koparev в Пирамиды созданы в Средние века

  В настоящее время существует множество версий о том, как строились пирамиды в Древнем Египте. Версий так много, что представить читателям все варианты не возможно. Озвучим лишь некоторые версии:

1. Пирамиды построены тысячами рабов, которые перетаскивали блоки по пандусам до самой вершины, долбили камни медным инструментом (классическая версия), использовали подъемники

( Collapse )


Кто все-таки построил Питер?

Оригинал взят у digitall_angell в Кто все-таки построил Питер?

Интересная обобщающая статья о несоответствиях официальных версий и артефактов.

Официальная история говорит нам, что в 18м веке пришел Петр I на болото и с нуля менее чем за 100 лет построил фантастический город. Так ли это на самом деле? Давайте разберемся вместе, порассуждаем. Все кто надеется прочитать однозначный ответ на поставленный вопрос, может статью не читать, я ее пишу лишь для того, что бы сопоставит доводы и факты, а не для каких то конкретных выводов. Ну что, начнем.

437793

Эрмитаж. Обратите внимание на окна подвала. А где же фундамент?

Давайте начнем с того, что видно невооруженным глазом каждому жителю города и каждому приезжему — это окна на месте фундамента у многих зданий Санкт-Петербурга. Если пройтись по исторической части города, то можно  заметить, что каждое второе здание ушло под землю в том числе и Эрмитаж и чуть выше  уровня земли торчат остатки окон.

( Collapse )

Глава "ЛОЖЬ – наглядное пособие" часть 3 (Казанский собор - продолжение)

Оригинал взят у doktornic в Глава "ЛОЖЬ – наглядное пособие" часть 3 (Казанский собор - продолжение)
Главу "ЛОЖЬ – наглядное пособие" часть 1 Вы можете прочитать ЗДЕСЬ.
Главу "ЛОЖЬ – наглядное пособие" часть 2 Вы можете прочитать ЗДЕСЬ.
Главу "ЛОЖЬ – наглядное пособие" часть 3 Вы можете прочитать ЗДЕСЬ.
Главу "ЛОЖЬ – наглядное пособие" часть 3 (продолжение) Вы можете прочитать ЗДЕСЬ.

"Это невозможно"! - сказала причина.
"Это безрассудство!" - заметил опыт.
"Это бесполезно!" - отрезала гордость.
"Попробуй....." - шепнула мечта.
Наверное, пришло время заканчивать эту главу. Получится или нет – пока не знаю. Слишком многое хочется рассказать. Объять необъятное. Тема безумно интересная, но и очень сложная. Доказательств практически нет. Логика, картографические построения, старые названия улиц и, конечно же «вновь построенные» дворцы и другие объекты, которые на самом деле были древними и всего лишь подвергнуты небольшой реконструкции. Тем не менее, я надеюсь, что все нам удастся.
Итак, мы вновь подходим к Казанскому собору. Вновь начнем разбираться с его названием (для начала).
Итак, Казанский кафедральный собор. Главное слово – Казанский. Корневая основа – Казан. Только не нужно идти путем историков – традиционалистов и сразу говорить, что здесь речь идет об обыкновенной чугунной посудине – «казане» - кастрюле у тюркоязычных народов. Никакие татаро-монголы не имеют к нашей теме ни малейшего отношения. Как говорится – «и рядом не стояли». И название столицы нынешней республики Татарстан тоже не имеет отношения к НАШЕЙ ТЕМЕ.
Вернемся всего лишь лет на двести назад. К предкам. И вспоминаем уловки «изгнанных». Читаем справа налево. КАЗАН – НАКАЗ.
НАКАЗ – это своего рода – наставление, указание о выполнении каких-то важных условий или действий. А если этот НАКАЗ исходит от РОДИТЕЛЯ, то для детей это уже ЗАКОН. А для упертых скептиков разъясню более наглядно. НАКАЗ без огласовки звучит -  НКЗ. В обратном прочтении – ЗКН = ЗАКОН. Вот так все и проверяется. Легко и просто, ибо у ОТЦА для своих детей нет ничего сложного.
( Collapse )